« الأعلام » للزركلي 6 / 199 ؛ « معجم المؤلفين » لكحالة 8 / 231 - 232 ؛ رمضان عبد التواب ، مقدمته لكتاب « الممدود والمقصور » ، القاهرة 1979 . آثاره : 1 - « كتاب المثلث » ، ذكرته كل القوائم . 2 - « كتاب خلق الإنسان » ، ورد ذكره في جميع القوائم ( راجع كشف الظنون 723 ) ، وكان في القرن 7 / 13 بإحدى مكتبات حلب ( انظر بولس سباط في : . ( MIE 49 / 1946 / 19 , No . 339 3 - « كتاب خلق الفرس » ، ذكرته تلك القوائم وپولس سباط ، الموضع المذكور ، ص 19 ، رقم 340 . 4 - « كتاب الفرق » ، ذكرته كذلك كل القوائم . المفجّع هو أبو عبد اللّه محمد بن أحمد ( أو محمد ) بن عبد اللّه الكاتب ، من أهل البصرة . وكان شاعرا ( انظر تاريخ التراث العربي 2 / 509 ) ، لغويا ، / أديبا ( انظر فصل الأدب ) . كان تلميذا لثعلب وهاجى ابن دريد . توفي سنة 327 / 939 أو بعد ذلك بقليل . ومن آثاره كتاب « المنقذ في الأيمان » ، وقيل إنه كان مثل كتاب الملاحن لابن دريد ( انظر ص 104 آنفا ) ، أي أنه يتناول المترادفات التي يمكن التنصل من الأيمان باستعمالها ، انظر تاريخ التراث العربي 2 / 510 ( حيث يجب إصلاح اسم الكتاب ) . أبو الهيذام العقيلي هو كلاب بن حمزة اللغوي ، كان معلّما من أهل حرّان ، قدم بغداد نحو سنة 290 / 903 ، ويبدو أنه أقام أيضا مدة في البصرة . وكان نحويا ، شاعرا « 136 » ، خطّاطا ، وفي النحو خلط مذهبي الكوفيين والبصريين .

--> ( 136 ) انظر أبياتا له في « معجم الشعراء » للمرزباني 354 ، و « إرشاد الأريب » لياقوت 5 / 327 - 328 ؛ 6 / 208 - 211 .